第四十六章：温柔与改信（1 / 3）

路远明发现他除了这颗巨大的金色瞳孔以外，唯一能够看到的就只有格蕾丝所能够看到与感知到的东西，在这个入魔之境中，他的一切似乎都与格蕾丝绑定在了一起。这种不是自己去奋斗打拼，而是全部依靠别人，然后自己只能够默默等待结果的感觉真是糟糕透顶。但这就是入魔之境了，这一次的入魔之境至少比墓碑世界要好太多了。墓碑世界的入魔之境才是真的让他绝望，那个入魔之境一进入就立刻被镇压，任凭他有多么强大的能力都无济于事，至少眼前这个入魔之境他还略有一些反抗之力。三千人的近代军队……其实真的算不上近代军队，因为在路远明来看，维系这一只军队战斗力的更多来自超凡之力，其余的东西，不管是土地分配所造就的所谓良家子阶级，还是依靠严苛到严酷的军事训练和命令，这些东西都不足以在短短时间内，跨越文明层次的训练出近代军队来。之所以能够成军，更多的是格蕾丝借用了他的能力。这個恶女将他的认知之力用来给这些士兵洗脑去了！路远明亲眼看到这恶女直接使用了他的认知与无色光颗粒，虽然效果也是弱化了再弱化，甚至比他妹妹路媛旻所使用的认知还要不如，但是依然有着认知的本质，也即是奇迹之力，而这恶女就用这奇迹之力来对这些士兵训练洗脑，所以这才有了跨越时代的近代军队。“吾主是严酷之神……”格蕾丝看着严酷二字皱了皱眉头，她就用刮刀将这羊皮纸上的文字刮去，细想片刻，这才将严酷改为了严格二字。虽在行军途中，但是也有扎营之时，格蕾丝作为主帅，她每日里几乎不得空闲，但是她依然每天抽出了少许时间来书写这些文字。她正在为她的主神编写宗教典籍。这是每一个神灵都必有的阶段。最初的祭司于迷雾中感知到了神之道路，神灵给予渺小凡人最初的帮助，这让祭司可以活下来，并且获得力量，祭司借此在凡人中荣耀于神灵，神灵获得了信仰与祭祀，而祭司则为神灵管理这凡人俗世。这其实就是祭司与神灵最初的关系。但是自然是不可能这么说的，因为凡人愚昧，他们无法接受崇高的神灵是与祭司进行着交易这么一个事实，所以就必须要有荣耀神灵的语言与描述，以及定位神灵道路的说辞。格蕾丝作为城邦继承人，而且自身又有着祭司的灵觉，所以她从小就受到这方面的教育，而且一些隐秘她也都知晓。这典籍就是由最初的祭司所编写，然后后面神的祭司一代代将其完善。典籍中除了荣耀神的形容与言辞，更多的是描述神的道路，这既是给凡人们看，也是祭司最为重要的功课。因为神是至高无上与浩瀚混乱的，凡人，那怕是祭司也只能够感知到神的某一方面，同时神灵的混乱也会伤害到凡人，特别是伤害到靠近神之道路的祭司，所以一些禁忌就会隐约的呈现在典籍中，让后面的祭司避免犯了神灵的禁忌，也避免太早被神的混乱所侵蚀死掉。所以这东西至关重要，而她能够写出这典籍就是有大功了，不但对未来神灵的祭司来说是祖师爷一样的存在，对神灵也有大功劳，将神灵的道路在这世间普及。据说一些稍微秩序和有感知的神灵，会因此而庇护这种有大功的祭司的灵魂，让其那怕死了也不会被神灵道路所同化，这就真是与神灵同在，永恒而不朽了。这自然是格蕾丝的野望，但同样的，她也是真的从心底里崇敬着她的主神。这主神与别的神灵当真是截然不同。她因为有灵觉，是真的可以清楚看到过往那些城邦神灵祭司时的惨状的。那些被献祭的祭品，他们的灵魂被神灵吮吸，化为乌有，或者化为某种恐怖的怪物，而因此吮吸到祭司身上的混乱就要少了许多，这其实就是魔法师安科所说的祭品其实一方面是取悦神灵，另一方面则是保护祭司的缘故了。这让格蕾丝恐惧，但是她也不可能浪费她的祭司天赋，当时的她其实所想的是找一个不那么邪恶，不那么混乱的神灵信仰为主神，可是谁知道命运交错，让她信仰了现在的主神。这主神实在是善良而仁慈，居然并不吮吸生命，甚至为了保住她这个唯一祭司，连混乱都从来不会抛给她。当然了，主神有些暴躁，有些暴脾气是可以理解的，比如当主神降临于神之金字塔后，她经常性都被主神殴打，拍飞，或者是砸入地里什么的，不过主神每次都掌控了力道，既没有杀她，也没有让她获得不可逆转的残废什么的，每次都只是教育她，让她明白神灵的想法，甚至主神还亲自帮她矫正军队训练，以及开垦农田，管理民众之类。主神真是温柔善良啊！格蕾丝心里闪过这些念头，她定了定神，继续写道：“吾主是严格之神，对一切秩序有着极为严格的欣赏标准，同时吾主对无辜者被杀会感觉到愤怒，但是却欣赏武勇，于战场上的杀戮可得吾主的庇佑与欣赏，战后可砍下敌人头颅，将其堆叠为金字塔模样，外覆泥土，具体样式如下……”路远明看着格蕾丝在编写的典籍，虽然他看不懂格蕾丝所书写的文字，但是他可以感知格蕾丝的想法与意思啊，这一感知就让他差点气得肺都要炸了。什么叫做他欣赏武勇？什么叫做战后可砍下敌人头颅？你他娘的还要堆叠起来？真当老子是恐虐啊！？要不要再呼喊一声颅献颅座！？路远明可以感知到格蕾丝的想法，格蕾丝作为祭司，也可以冥冥之中感受到一些路远明的杂念，她的笔下忽然一顿，就迟疑着写道：