如何为始皇崽耕出万里江山 第228节（2 / 3）

朱襄笑道：“是我让他别来。昨日我在田间时，让他去了另一处地方宣扬改种的好处。”

韩非眉头紧皱。

朱襄指了指椅子，让韩非坐下后，对韩非道：“我知道你的困惑。明明律令很详细，惩罚也很严厉，结果民众并不支持，办事效率很低，对吗？”

韩非点头：“难道、他们不怕吗？”

朱襄道：“当然怕。但他们更怕饿死。在关系切身利益的事，就算明知道会受罚，他们也会做出阳奉阴违的事。何况官吏稀少，没有精力检查每个农人的田地种了什么。他们有侥幸心理。”

韩非仍旧皱眉，似乎不满意朱襄的回答。

朱襄道：“人是有感情的生物，不是木偶。就算有严格的律令，严苛的刑罚，他们如果对律令不理解，也会反抗。特别是南秦原本是楚地，楚人散漫惯了，不习惯《秦律》的严苛。”

朱襄见韩非仍旧眉头紧皱，心中苦笑。

他知道，韩非肯定认为，如果刑罚吓不到庶民，那就加重刑罚；如果管理的人不够，就增加管理的人。

这就是法家。

但现实并没有这么容易。

朱襄先从培养官吏说起，又说到官吏的俸禄和官吏需要做的事，让韩非知道，官吏不是增加得越多越好。

官吏太多不仅加重了国家财政的负担，秦国也没有那么多人可用。

然后朱襄又提起繁琐的律令，在执行过程中的危害。

比如《秦律》规定，耕地必须挖多少尺。但现实中，官吏哪有可能去盯着每个耕地的人挖了多少？

平时这条律令就是废文，但如果遇到想要折磨人的时候，就能拿出来了。因为耕地的人也拿不出证据，证明自己挖的足够深。

如果律令太细，就没有可执行性，最后会变成官吏欺压民众的工具。

“律令是底线，换在耕地上，就是规定农人需要缴纳多少田赋。”朱襄道，“剩下的事只能用道德和习俗去约束。比如让农人勤劳耕种。”

“详细的耕地措施也是需要讲明的，因为许多农人并不了解如何更好地种植。但这应该是用鼓励的方式去教导，而不是惩罚。因为最好的耕地方式，农人因为各种客观原因，并不容易做到。”朱襄叹了口气，语重心长道，“这就是一个国家，既需要法，也需要儒、道，以及百家的原因了。”

韩非的眉头终于松开了少许，拱手道：“学生受教。”

朱襄道：“你自学法家，又师从大儒荀子，应该是最能接受这一点的人。我希望将来你不偏向于任何一家，而是兼修法儒。以你的天赋，一定也能做到这一点。”

韩非道：“朱襄公更能做到这一点。”

韩非每次和朱襄聊天时，就会慢慢减少结巴。

朱襄笑道：“我当然也行，但我将来也很难出现在朝堂上。”

韩非不解：“朱襄公才能，为相国绰绰有余。”

“可能是？”朱襄不好意思地揉了揉鼻子，道，“我之前和先主说过，秦国能当相国的人很多，但能指导农人种田的地位高的人只有我一个。所以我在田间比我入朝堂，对秦国、对天下人更好。”

“在先主时是这样，未来也是这样。”朱襄道，“所以秦国朝堂的未来，得看你、看你和李斯等后辈。”

韩非低着头：“我不一定会进入秦国的朝堂。”

朱襄笑道：“不，我相信你一定会。或许你现在不会，待秦国统一天下之后，你就会出仕了。”

韩非抿了一下嘴，双手攥紧袖口：“我这样，是不是……”

朱襄戏谑道：“有些别扭？”

韩非的头垂得更低了。

朱襄道：“没有。你这么做才正常。你是韩公子，不帮秦国灭韩国是正确的行为；你是心怀天下的韩非，待秦国已经统一之后出仕也是正确的行为。”

朱襄指着自己的脸，道：“我也不会帮秦国攻打赵国。”

韩非猛地抬起头，看着朱襄的笑颜，他的眼眶不由泛起热意。

他也知道自己现在的行为非常拧巴，知道身边的人都不理解他，甚至蔑视他。

但朱襄公却真心诚意地理解他，并说“我也如此”。

“好好做，在秦国统一之前，你就跟在我身边，学习你不足的东西。待秦国统一后，再展露你的才华。”朱襄轻轻拍了拍韩非的肩膀，“你现在不足的地方，就是对基层了解太少。学识难以用于实践。”

韩非使劲点头，站起身，对朱襄深深作揖。

韩非心里还有很多疑惑，但他毕竟也是学儒的人，决定用荀子教导的学问，再试一次。

虽然《秦律》严苛，但朱襄来到南秦后，秦王给了朱襄足够的权力去更改律令和惩罚，所以朱襄随意找了个借口，给了韩非抓起来的人一些小小的惩罚后，就让他们“立功”，释放回家了。

封建时代是人治，朱襄此举很正常。

不过朱襄是以“秦王宽和，给还