第57节（3 / 3）

奉青衣童子；梳头?化妆的供奉观世音；吹鼓手、乐曲班子供的祖师爷是韩湘子。

在一些地方的剧团中，还会有自己的特殊信仰，拜的是本地神?，有必要还会特地供奉城隍或土地。

东南一带则有供奉田公元帅的，有供奉南方火神?华光的……

讲究些的剧团，表演前后?也?会仔细侍奉他们一直供奉的祖师爷。

北边的会在表演前给五仙家上香，保佑表演过程中不会有小?动物?出来作祟，又有提前叩拜作揖于观世音菩萨、关二爷和祖师爷优梦等?，保佑演员演出时能一切顺利不出意外，演员们能做出最好的表现?与配合云云。

表演完成后?，戏班的人不仅要答谢看客观众，还得与这些老祖宗老神?仙们烧香还愿。

“是，确实有这么一间屋子。”

这时候，江婉桃也?笑了，看着时间到了三分钟，这才面对所有选手，认真地表示。

“接下来的房间，你们有五分钟的观察时间，但你们只能看，其他什么也?不能做，至少不能被我和工作人员们发现?，不能被我们察觉你们做法，做仪式，不能念经，不能跪拜，不能开口，不能做任何其他的举动，除了观看。”

在这里，右手有一间很明显的大屋子，正是供奉了诸位戏班子老祖宗的地方。

和其他地方不同，这里的祖师爷们竟然是全放在一个屋子里一起供奉的。

想到这里，不少选手直接皱眉头?了。

进门，他们第一眼看到的就是南海观世音菩萨。

白衣长裙，脚踩莲花，手执玉净瓶，垂眸低敛，面目慈爱。

正正经经地摆在最显眼的位置，显然是最认真供奉的一个。

当即，小?悟师父就停下了脚步，开口就想说?话，结果安虞柚连忙拉了拉他的衣服，他想了想，竟然退出了房间：

“阿弥陀佛。”

在房门外，他认真地对着观音大士的方向?行了一礼。

佛门之中，有三种境界，代表了一个人觉悟的水平，也?可以说?是修行的程度。

其中罗汉为?最低，表示为?“自觉”者——受天人供奉而不再经受生死轮回；菩萨次之，是完成了自觉和“觉他”的人——差的不过是代表圆满与成功的佛果；而佛为?最高?境界，佛陀是自觉、觉他和“觉行圆满”的至高?境界。

所以严格意义上，佛教的神?明并不是常规意义上的“神?”，而是一种修行到了圆满的境界的人，但这个“人”已经超脱出来，与芸芸众生区别，并且自身有了巨大的成就，助人助己，说?是“人”也?不是很确切。

由此?也?可以知道，这三重?里头?，肯定是罗汉最多，佛陀最少，佛祖是释迦牟尼，他一人自小?国王子修成大业而成至高?佛。

而菩萨常见的便是文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、地藏王菩萨、大势至菩萨等?等?……从这个概念里也?可以分辨出来，有一些人认为?四?大菩萨之一的地藏王还未成菩萨、只是“罗汉”身份，也?有一定的道理，因为?祂发下的宏愿是“必尽度六道众生，拯救诸苦，始愿成佛”。