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大唐种田指南 第85节(1 / 3)

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是的,没错,食修做的菜能给其他修士上buff,他们是不错的奶妈,因口味问题,又是比丹修都要受欢迎。

“根据师兄的记载,这片树林中栖息着豪彘。”豪彘在《西山经》与《桂海兽志》中都出现过,是一种样子像猪,脚像狸,毛如尖锥的生物,与箭猪有异曲同工之妙,根据食修食谱记载,这种异兽全身都是宝,他们比较倾向于将其洗刷刷后炙烤,做一道烤全猪。

食修谢天同钟离珺絮絮叨叨说:“如果有机会得多捉两头,炙烤固然好,却不能挖掘出他的全部美味,我欲将其肉剁馅做成蒸饼,不同部位有不同的风味,如此便能享受一整头猪的美味了。”

如果是高长松在场,一定会认为食修跟《中华小当家》的主人公很能谈得来,不仅想法肖似,做出美味的金光都一样。

钟离珺虽能吃,做菜的手艺却不如食修好,他时不时偷学两手,可终究是皮毛罢了,被打发去宰豪彘。

烛龙来的时候神不知鬼不觉,谢天正在专心致志地给豪彘翻面,至于其他人不是去搜集柴火,就是搭建营地,其实谢她附近是有些修士的,可他们都没有发现烛龙。

烛龙生活的年代,还没有食修这种修士,说白了,人也只有在生活水平大幅度提高的前提下才会专注于吃食的口味,只有在高度繁华的东华国,才能支持食修不断前进。

他以前也是吃过豪彘的,可对这种异兽没什么好印象,当时的烛龙只觉得其肉腥臊无比。

这回却不同了,他才凑近,就闻到一股异香,烛龙的瞳孔紧缩,此时他眼睛黄澄澄的,瞳孔缩成一道黑色的竖横。

他真像一条蛇。

专心于炙烤的谢天忽然听见有人在耳边和蔼道:“这烤的是甚?”

他头也不抬道:“豪彘。”

此时正在炙烤的关键时期,一点儿都不能错神,烛龙又问:“我先前吃过豪彘,只觉得他的肉又腥又骚,这回却不同,这股香气到底是从何而来?”

作为一名专心的厨子,他可讨厌有人在自己追求美食巅峰之道时打扰了,因此一直没有说话,等到烤得差不多了才抬头翻白眼说:“那是自然,异兽都没有骟过,不就有股骚味,因此在做之前需要放血并用灵力将其五脏六腑通一遍,把那些浊气去了再……”

他终于扭头看见满脸好奇的烛龙了,对方还一副受教的模样笑眯眯点头,谢天的冷汗刷一下就下来了。

作为一名超过55级的厨子,他的修为在这支队伍中都算很深的,谢天敢确定,队伍中绝对没有这样一人,而且看他衣服的款式,肯定不是隋唐的,说不定都要追溯到先秦时期,最恐怖的是,他根本看不出此人修为的高低。

谢天:完了,这莫不是殷商时期遗留下的老前辈吧?

他冷汗刷一下就下来了。

烛龙看他模样,哪里不知道眼前的小辈怕了,可他还是非常与人为善的,再加上有被供奉为山神的经历,他灵机一动,想到远古时期部落人给自己送上祭品,以祈求来年能够风调雨顺,四季分明,他指着炙烤的豪彘说:“你不若将其当做祭品给我,我庇佑你在此景中出入何处都无妨如何?”

祭品、庇佑?!

谢天都要抖了:这这这这这,这得是神佛吧?

修士是肯定没有祭品这一说的,从古至今,那都叫做是供奉,那在远古时期乃至于隋唐,只有对神,不管是邪神还是正神还是祖先神才会有祭品这一说。

他是没听说过紫真宫中有神明,有的那都被西天的秃驴给渡化了,总之眼前的男人一定不是善茬,他除了接受之外是没有第二条路的。

于是谢天毕恭毕敬地送上刚烤好的豪彘,烛龙发动袖里乾坤之术将其卷走,又赐给谢天一片自己蜕下来的细鳞。

这可是好东西,烛龙身上的鳞片非常少,只有胸膛上有一些,谁叫他的尾巴是蛇尾呢?

直到烛龙离开后,谢天撒腿往外跑,不难发现那些守林的修士不知不觉都陷入了沉睡,他一开始还以为他们都死了,心拔凉拔凉的,还好很快冷静下来,发现他们还有脉搏,顿时一阵连环摇晃把人都摇醒了。

后又召集在场的一众修士,说了自己的奇遇并询问:“这秘境中可有甚神仙?”

人族修士当然不知道,知道的话他们的紫真宫推进度不会就只有这么点了,倒是妖族知道点东西。

孔雀一族在四大洲都很有名气,谁叫前有参加了封神之战的世间第一只孔雀孔宣,又有曾经一口闷下佛祖的孔雀佛母呢?更有传闻说他们是凤凰的子女,在妖族中,孔雀那是相当的有排面。

眼下他们的大本营在北俱芦洲,东胜神洲的只是分支,却一样地位崇高。

孔雀一族派来的修士名为孔吉,他看上去也是年轻俊秀,仪表堂堂,只听他说:“听长辈说这秘境中许是有大妖,可那前辈应是水生的,又倦怠得狠,不怎么愿意出来,于是就嘱咐我们不要靠水即可。”又说,“他带走炙烤肉却不曾伤人,想必对人族很是友好。”

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