第28章 回老家（4 / 31）

，我们刚吃了晚饭的时候，才看见鲁三叔神色凝重的走了出来，大家问他他什么也不说，只告诉我们祖父是不行了，自己在安排后事。

于是我们逐个进去看他，其他的亲戚都回去了，就我们一大家子直系亲属守着他老人家。我看了看我父亲的兄弟姊妹，现在难得聚集在一起，晚饭的时候有说有笑的，大家续着情怀，这可真是托我祖父大人临终的福！要不然难得有这样团聚的机会。

这人啊父母在世的时候我们可以不去陪他，但临终的时候是决计要去送终的，有句俗话叫种粮过冬，养儿送终，说的就是这个意思。其实他们不怕别的，就怕言论的监督，人言可畏，这肉喇叭的传播效果最是了得，你要是成了别人口里的忤逆不肖子，一晌午的功夫就可以传遍村子里的旮旯角落，让你从此脑袋夹在裤裆里面做人。

乡下人农闲的时候自然清闲，女人们没事情做了不是纳鞋底就是磨嘴巴皮子，于是多少是非口舌理所当然就出来了，今天说张三家媳妇偷汉子偷公公，明天摆李四家的母猪下象崽儿，后天胡扯王麻子给村头老寡妇送香油送咸菜什么的，于是大后天难保一起说石家的儿女个些啊，你看看，连老子的终都不送……

所以这父母在世的时候是可以得过扯过的，但只要是一要死了那跟前一定是要守好的。一来可以看看有没有什么钱财可以分刮，二来堵了人家嘴巴的闲话。

这天下的子女都一个调调，结婚前是父母的儿子，婚后就过继给老婆做儿子了。女人自古都是为丈夫送寒衣，也只有听说“望夫石”没有见过“望父石”的。那孟姜女哭范喜良哭瘫了长城，不知情的看到这样凄惨还以为是哭老爹老娘呢！也难怪柏拉图老早就在西边喊什么“男女之间的爱是天下最高级的情爱…”

然而这男男女女之间的事情，往往也是难以理喻，爱的时候巴不得对方吃了自己，恨的时候恨不得自己生啖对方。天下人最大的福气莫过于两情相悦，天下人最大的悲哀莫过于同床异梦！当年他爱你爱得要死要活，如今他恨你恨不得生啖尔肉，那都是真真切切的事情，只不过这两种感觉一个是过去一个是当下罢了。

希腊人信奉爱情，那是乐晕了头，还没有到哭的时候。东方龙的子孙却有清醒的人，“什么人不为己天诛地灭”，什么“久病床前无孝子”、什么“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”。如此种种棒喝，叫我们自问起来，我们这身上除了肉体，还剩下什么呢？这世间的亲情伦理，细想起来照样的荒诞滑稽。

祖父突然叫我们都进去，他的床前，站满了他的儿孙。我在人群中间，发觉他更加的苍老了。他把屋内的每个人都扫视了一遍，望我的时候他停留了更多的时间，那双浑浊的眼神很凄苦，让我感到很酸楚、很不安。父亲说到：“您老人家没有什么大的问题，过几天就好了，我们准备把你接到县里面去好好的治疗……”

“我的病，自然明白，这个并不重要……我七岁上学堂，九岁拜师学珠算，二十多岁才学医……晃眼八十四年过去。俗话说啊，‘七十三，八十四，阎王不请自己去’……细细想来，虽无冥冥之志，无昭昭之明、无惛惛之事、无赫赫之功……处微末之间，行粗杂之事，然自诩仰不愧于天，俯不怍于地……到如今儿孙满堂，也没什么遗憾的……这人生天地之间啊，若白驹过隙，忽然而已，不过就这样罢了！人食五味而生，食五味而死……天生天杀，亘古常理！庄子说：飘风不终朝，骤雨不终日……谁能使它这样呢？是天地，天地尚不能久，何况人呢……”

祖父缓缓的说来，我们大家仔细的听，却又有些听不懂，特别是我那几个叔叔和姑姑，莫名其妙的眨了眨眼睛。可他们并不觉得奇怪，因为他们知道自己的老父亲，打他们记忆起就知道他是个半吊子穷酸文人。我有些苦笑不得，想到他老人家可真是好笑，临死了还要卖弄起学问来。他的呼吸，可真是气如游丝，每吐一个字出来，都让他喘气不已，嘴皮抖的厉害。我们叫他好好的休息，可他不听，非要继续的说下去，或许这就是遗言，大家都仔细的聆听。

他又交代了一些话语，无非是叫大家好好的相处，又说他的后事全部由鲁三安排。说完这些后我们见他上气不接下气的，大家都紧张起来，我泪流满面，上前紧紧抓住他的手。祖父望着我，张大嘴什么也说不出来了。

“你以后……一定要听……听鲁三叔的话！”这是祖父在这个世界上最后的发音，他用尽全力对我说完后就闭上了眼睛，可惜我并不完全明白他的意思，只是一个劲的点头，屋内开始嚎哭起来。

祖父的丧事按一般的规格从简办理，这是他自己的意思。子女们也暗自欢喜，或许甚至觉得父亲敬爱起来，并不是想象中的那么顽固。这后事完全由鲁三叔主持，他的主要角色是地仙，于操办丧事不是很在行，于是请了一位姓莫的阴阳先生过来，大家都喊他莫老师，这位姓莫的端公大约六十来岁，不喜欢和人摆谈，话很少。

对于他，我父亲曾说过他是‘三扁担也戳不出个屁来的角色’，长了一张马脸，嘴角一个大黑痣上有几根毛耸立着